தமிழக வரலாற்றில் பெண்கள்: ஆவணப் பதிவுகளும் பெண்ணியப் பார்வையும்

சர்வதேச மகளிர் தினத்தை முன்னிட்டு, தமிழக வரலாற்றின் ஆவணப் பதிவுகளில் (Documentary records) இடம்பெற்றுள்ள பெண் ஆளுமைகளின் வீரத்தையும், சமூகப் பங்களிப்பையும் பெண்ணியக் கோணத்தில் (Feminist perspective) பகுப்பாய்வு செய்யும் சிறப்பு அறிக்கை இது.

1. முன்னுரை: பெண் ஆளுமைகளின் சமூகப் பங்களிப்பு

    ஒரு தேசத்தின் விடுதலைப் போராட்டத்திலும் சமூக மாற்றத்திலும் பெண்களின் பங்களிப்பு என்பது அச்சாணி போன்றது. தமிழகப் பாடநூல் கற்றல் நோக்கங்களான 'புதுமைகள் செய்யும் தேசமிது' மற்றும் 'இன்னுயிர் காப்போம்' ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், விடுதலைப் போராட்டத்தில் பெண்களின் துணிச்சலை அறிந்து போற்றுவதும், சமூக வாழ்வில் அவர்கள் கடைப்பிடித்த எளிமையின் சிறப்பை உணர்வதும் அவசியமாகிறது. இக்கட்டுரை, காலமாற்றங்களுக்குத் தகவமைத்து, சமூகத்தின் உயர்விற்குத் தங்களை அர்ப்பணித்த வீராங்கனைகளின் தியாகத்தை வரலாற்றுப் பின்னணியில் முன்வைக்கிறது.

2. வீரமங்கை வேலுநாச்சியார்: சிவகங்கையின் மீட்புப் போராட்டம்

    தமிழக வரலாற்றில் ஆங்கிலேயரை எதிர்த்துப் போரிட்ட வீரர்களில் முன்னோடியாகத் (Pioneer) திகழ்பவர் வேலுநாச்சியார். 1730–1796 காலப்பகுதியைச் சேர்ந்த இவர், வடஇந்தியாவின் ஜான்சி ராணிக்கு முன்பே ஆங்கிலேயரை எதிர்த்துப் போரிட்ட வரலாற்றுப் பெருமைக்குரியவர்.

கல்வி மற்றும் வீரக்கலைகள்

    இராமநாதபுர மன்னர் செல்லமுத்துவின் ஒரே மகளான வேலுநாச்சியார், ஒரு தலைமைத்துவ ஆளுமைக்குரிய அனைத்துக் கலைகளையும் முறையாகப் பயின்றார்:

• பன்மொழிப் புலமை: தமிழ், ஆங்கிலம், பிரெஞ்சு மற்றும் உருது ஆகிய நான்கு மொழிகளில் சரளமாகப் பேசும் திறன் பெற்றிருந்தார்.
• போர்க்கலைகள்: சிலம்பம், குதிரையேற்றம், வாட்போர் மற்றும் விற்பயிற்சி ஆகியவற்றில் தேர்ந்த வீராங்கனையாகத் திகழ்ந்தார்.

போர் வியூகம் மற்றும் கூட்டமைப்பு

    சிவகங்கை மன்னர் முத்துவடுகநாதர் காளையார்கோவில் போரில் நயவஞ்சகமாகக் கொல்லப்பட்ட பிறகு, வேலுநாச்சியார் திண்டுக்கல் கோட்டையில் தங்கிப் படையைத் திரட்டினார்.

• ராஜதந்திர உறவு: மைசூர் மன்னர் ஐதர் அலியைச் சந்தித்து, அவரிடம் உருது மொழியில் பேசித் தனது அரசியல் மேதமையை வெளிப்படுத்தினார். இதனால் கவரப்பட்ட ஐதர் அலி, அவருக்கு உதவ 5,000 குதிரைப்படை வீரர்களை அனுப்பினார்.
• ஆலோசனைக் குழு: அமைச்சர் தாண்டவராயர் மற்றும் மருது சகோதரர்களின் (பெரிய மருது, சின்ன மருது) போர் ஆற்றலை ஒருங்கிணைத்து மிகச்சிறந்த போர் வியூகத்தை வகுத்தார்.

சிவகங்கை மீட்பு (1780)

    தனது கணவர் கொல்லப்பட்ட காளையார்கோவிலை முதலில் மீட்டெடுத்த வேலுநாச்சியார், பின்னர் சிவகங்கையை மீட்கத் திட்டமிட்டார். 1780-ஆம் ஆண்டு சிவகங்கை கோட்டையைத் தாக்க முடிவு செய்தபோது, அவர் கையாண்ட ராணுவ உத்தி மகத்தானது:

• மறைமுகத் தாக்குதல்: விஜயதசமி நாளில் கோட்டைக்கதவுகள் திறக்கப்படுவதை அறிந்து, பெண்கள் படைப்பிரிவினர் கூடைகளில் பூக்கள் மற்றும் பழங்களுக்கு அடியில் ஆயுதங்களை மறைத்து வைத்துக்கொண்டு கோட்டைக்குள் நுழைந்து அதிரடித் தாக்குதலைத் தொடங்கினர். இந்தத் திட்டமிட்ட ராணுவ நகர்வு சிவகங்கையை மீட்டெடுக்க வழிவகுத்தது.

3. தியாகத்தின் உருவங்கள்: குயிலி மற்றும் உடையாள்

    வேலுநாச்சியாரின் வெற்றி என்பது தனிநபர் வெற்றியல்ல; அது குயிலி மற்றும் உடையாள் போன்ற பெண்களின் உச்சகட்டத் தியாகத்தால் கட்டமைக்கப்பட்டது.

• உடையாள்: வேலுநாச்சியாரைக் காட்டிக்கொடுக்க மறுத்ததால் ஆங்கிலேயர்களால் கொல்லப்பட்ட ஆடு மேய்க்கும் பெண். இவரின் தியாகத்தைப் போற்றும் விதமாக வேலுநாச்சியார் ஒரு 'நடுகல்' நட்டு, தனது மாங்கல்யத்தை (தாலி) அதற்குப் பெருமிதத்துடன் காணிக்கையாகச் செலுத்தினார். இது ஒரு வீராங்கனை சக பெண்ணின் தியாகத்திற்கு அளித்த மிக உயரிய கௌரவமாகும்.
• குயிலி: பெண்கள் படைப்பிரிவின் தலைவியான குயிலியின் செயல், உலக வரலாற்றிலேயே மிகத் துணிச்சலான ராணுவ தற்கொலைப்படைத் தாக்குதல் (Suicide-attack tactics) ஆகும். கோட்டையில் இருந்த ஆங்கிலேயரின் ஆயுதக் கிடங்கை அழிப்பதற்காகத் தன் உடலில் தீ வைத்துக் கொண்டு, வெடிமருந்து குவியலுக்குள் குதித்துத் தன் உயிரைத் தியாகம் செய்தார். இவரே "உயிரைத் தந்து நாட்டை மீட்டவர்" என வரலாற்றுப் பதிவுகளில் போற்றப்படுகிறார்.

4. சமூக மறுமலர்ச்சி மற்றும் கல்வி முன்னோடிகள்

    சமூக மாற்றத்திற்கான அடிப்படையான கல்விப் புரட்சியில் பெண்களின் பங்கு குறித்துத் தமிழகக் கல்விப் பாடத்திட்டம் முக்கியத் தரவுகளை வழங்குகிறது.

• கல்விப் புரட்சியாளர்கள்: முத்துலட்சுமி ரெட்டி, மூவலூர் ராமாமிர்தம் மற்றும் சாவித்திரிபாய் புலே ஆகியோர் கல்வியில் சிறந்த பெண் ஆளுமைகளாகவும், சமூக மறுமலர்ச்சியின் (Social Renaissance) முகங்களாகவும் அடையாளப்படுத்தப்படுகின்றனர்.
• தற்காலச் சாதனையாளர்கள்: இவர்களின் வழித்தோன்றல்களாகக் கலைத்துறையில் நர்த்தகி நடராஜ் மற்றும் அறிவியல் தொழில்நுட்பத் துறையில் வளர்மதி போன்றோர் சமகாலச் சாதனையாளர்களாகத் திகழ்ந்து சமூக மாற்றத்தின் தொடர்ச்சியை உறுதி செய்கின்றனர்.

5. அறப்பணியில் பெண்மை: அன்னை தெரசா

    "மக்களுக்குச் செய்யும் பணியே இறைவனுக்குச் செய்யும் பணி" என்ற உன்னத வாழ்வியல் தத்துவத்தின் அடிப்படையில் வாழ்ந்தவர் அன்னை தெரசா. 'மனிதநேயம்' என்ற உன்னதப் பண்பிற்கு உதாரணமாக, தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்டுச் சாலையோரம் வீசப்பட்ட மூதாட்டியை அரவணைத்து அவர் செய்த தொண்டு, மனித குலத்தின் மீதான உயர்ந்த அன்பின் வெளிப்பாடாகும். இவரது கருணை உள்ளத்தையும், மனித உரிமைப் போராட்டத்தையும் அங்கீகரிக்கும் விதமாக உலக நாடுகள் போற்றும் அமைதிக்கான நோபல் பரிசு இவருக்கு வழங்கப்பட்டது.

6. வாழ்வியல் நெறிகளும் பெண்மையின் போற்றுதலும்

    தமிழ் இலக்கியங்கள் பெண்களின் கருணை மற்றும் அறச்செயல்களை "மேலான அறம்" (Superior Charity) என்று வகைப்படுத்துகின்றன. 'பசிப்பிணி போக்கிய பாவை' எனும் நாடகப் பகுதியில் மணிமேகலை அமுதசுரபி என்ற அரிய பாத்திரத்தின் மூலம் ஏழைகளின் பசியைப் போக்கிய நிகழ்வு இதற்குச் சான்றாகும். "உணவு கொடுத்தவர்களே உயிரைக் கொடுத்தவர்கள்" என்ற அறநெறிக் கோட்பாடு பெண்களின் வாழ்வியல் விழுமியமாக இங்குக் காட்டப்படுகிறது.

7. முடிவுரை: வரலாற்றுத் தொடர்ச்சி

    வேலுநாச்சியாரின் வீரம், குயிலியின் ராணுவ உத்தி, மணிமேகலையின் அறம் மற்றும் அன்னை தெரசாவின் மனிதநேயம் எனப் பெண்களின் பயணம் காலந்தோறும் வீரத்தையும் கருணையையும் இணைத்தே முன்னெடுத்துச் சென்றுள்ளது. கடந்த கால வீராங்கனைகள் முதல் இன்றைய சாதனையாளர்கள் வரை பெண்களின் இந்தப் பயணம் ஒரு வரலாற்றுத் தொடர்ச்சியாகும். இவ்வரலாற்றுத் தரவுகள் பெண்களின் வீரத்தையும் சமூகப் பங்களிப்பையும் பறைசாற்றுவதுடன், வருங்காலத் தலைமுறைக்கு உன்னத ஊக்கத்தையும் அளிக்கின்றன.