திருக்குறள் - மதச்சார்பற்ற இலக்கியம் (Secular Nature of Thirukkural) | TNPSC Group 4/2/1, Study Material

முகவுரை

தமிழ்நாட்டின் அரசியல், சமூக மற்றும் அறநெறி வரலாற்றின் உயிர்நாடியாக விளங்கும் திருக்குறள், ஒரு மதச்சார்பற்ற இலக்கியமாக உலகமே போற்றும் உன்னத நூலாகும். ஒரு ஆட்சியாளர் எவ்வாறு இருக்க வேண்டும், ஒரு நாடு எவ்வாறு அமைய வேண்டும் என இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே முற்போக்குச் சிந்தனைகளை வழங்கிய வள்ளுவரின் கருத்துக்களைத் திரட்டி இந்த ஆய்வுக் கட்டுரையை வழங்குகிறோம். தேர்வு நோக்கில் ஒவ்வொரு வரியும் முக்கியமானது, வாருங்கள் ஆழமாகப் பயில்வோம்!

---

பாடக்குறிப்புகள்

திருக்குறள் - ஓர் அறிமுகம் மற்றும் வரலாற்றுப் பின்னணி

• திருக்குறள் பதினெண் கீழ்க்கணக்கு நூல்களுள் ஒன்றாகும்.
• தமிழகப் பண்பாட்டின் தொன்மையை அறிந்துகொள்ளப் பெரிதும் துணைபுரியும் நூல்களில் இது முதன்மையானது.
• தொடக்ககாலத் தமிழ் இலக்கிய நூல்களில் ஒன்றான திருக்குறள் முதன்முதலில் 1812-ஆம் ஆண்டு அச்சிட்டு வெளியிடப்பட்டது.
• அறம், பொருள், இன்பம் என முப்பால்களைக் கொண்ட இநநூல், உலக மக்கள் அனைவருக்கும் பொதுவான வாழ்வியல் நெறிகளைக் கூறுவதால் உலகப் பொதுமறை என அழைக்கப்படுகிறது.
• திருவள்ளுவர் வாழ்ந்த காலத்தில் பௌத்தம், ஜைனம், சைவம், வைணவம் எனப் பல மதங்கள் இருந்தபோதிலும், அவர் எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட மதத்தையும் சாராமல் பொதுவான அறத்தையே போதித்தார்.
• திருக்குறளைத் தற்காலத் தமிழ் மற்றும் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்தவர்களில் ஜி.யு. போப் குறிப்பிடத்தக்கவர்.

அரசியல் சிந்தனைகள் மற்றும் அரசின் அங்கங்கள்

• திருவள்ளுவரை இந்தியாவின் முதல் அரசியல் சிந்தனையாளர்களில் ஒருவராகக் கருதலாம்.
• பொ.ஆ.மு. 300-இல் கௌடில்யர் எழுதிய அர்த்தசாஸ்திரம் அரசியல் பொருளாதாரத்தைப் பற்றிப் பேசுகிறது, ஆனால் திருக்குறள் அரசியல் ஆளுகையைப் (Governance) பற்றி அதிகம் பேசுகிறது.
• திருக்குறளின் பொருட்பால் பகுதியில் அரசியல் அமைப்பினைப் பற்றிய ஆழமான கருத்துக்கள் உள்ளன.
• அரசின் ஆறு அங்கங்கள்: ஒரு சிறந்த அரசு அமைவதற்கு ஆறு அடிப்படைக் கூறுகள் அவசியமென வள்ளுவர் குறிப்பிடுகிறார் (குறள் 381):
  1. படை (சிறந்த இராணுவம்).
  2. குடி (நல்ல குடிமக்கள்).
  3. கூழ் (நல்ல மூலவளங்கள்/செல்வம்).
  4. அமைச்சு (அறிவார்ந்த அமைச்சர்கள்).
  5. நட்பு (நட்பு நாடுகளின் ஆதரவு).
  6. அரண் (சிறந்த பாதுகாப்பு மிக்க கோட்டைகள்).
• இந்த ஆறு அங்கங்களையும் உடைய ஆட்சித் தலைவனைப் பற்றித் தனித்தனி அதிகாரங்களில் வள்ளுவர் விளக்குகிறார்.

ஆட்சியாளரின் பண்புகள் (இறைமாட்சி)

• மன்னன் அல்லது ஆட்சியாளர் பெற்றிருக்க வேண்டிய குணங்களாக வள்ளுவர் பின்வருவனவற்றைக் கூறுகிறார் (குறள் 382, 383):
  • அஞ்சாமை (துணிவு).
  • ஈகை (ஈகைக் குணம்).
  • அறிவு (பொது அறிவு/ஞானம்).
  • ஊக்கம் (செயலூக்கம்).
  • தூங்காமை (காலம் தாழ்த்தாத தன்மை).
  • கல்வி.
• நீதி நெறி வழுவாமல் குடிமக்களைக் காப்பாற்றும் மன்னனை மக்கள் இறை (கடவுள்) என்று போற்றுவார்கள் (குறள் 388).
• மன்னன் தனது தனிவாழ்வில் அறநெறியைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும், ஏனெனில் "மன்னர் எவ்வழி; மக்கள் அவ்வழி".

பொருளாதார மேலாண்மை மற்றும் வரவு-செலவுத் திட்டம் (Budget)

• அரசு தனது வருவாயைச் சிறந்த முறையில் கையாள நான்கு வழிமுறைகளை வள்ளுவர் அன்றே வகுத்துள்ளார் (குறள் 385):
  1. இயற்றல்: பொருள் வரும் வழிவகைகளைப் பெருக்குதல்.
  2. ஈட்டல்: வந்த வருவாயைத் திரட்டி ஒன்று சேர்த்தல்.
  3. காத்தல்: சேர்த்த பொருளை அழிவு நேராமல் பாதுகாத்தல்.
  4. வகுத்தல்: பாதுகாத்த பொருளைத் திட்டமிட்டுத் தேவையான துறைகளுக்குப் பகிர்ந்து செலவிடுதல்.
• இந்த முற்போக்கான பொருளாதாரக் கருத்து இன்று உலகளாவிய அளவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது.

நல்லாட்சி (செங்கோன்மை) மற்றும் கொடுங்கோன்மை

• உயிர்கள் மழையை எதிர்பார்த்து வாழ்வது போல, குடிமக்கள் மன்னனின் செங்கோலை (நல்லாட்சி) எதிர்பார்த்து வாழ்கின்றனர் (குறள் 542).
• குடிமக்களை அன்போடு அணைத்துக்கொண்டு ஆட்சி புரியும் மன்னனின் அடியைப் பொருந்தி உலகம் நிற்கும் (குறள் 544).
• கொடுங்கோன்மை: அரசன் முறைதவறி ஆட்சி நடத்தினால் நாடு கெடும், வான் பொய்க்கும்.
• மன்னனின் கொடுமையைப் பொறுக்க முடியாமல் மக்கள் சிந்தும் கண்ணீர், அந்த ஆட்சியையே அழிக்கும் படையாக மாறும் (குறள் 555).

மக்கள் நல அரசு (Welfare State) என்ற கருத்தாக்கம்

• திருவள்ளுவர் காட்டும் அரசு ஒரு மக்கள் நல அரசு ஆகும்.
• நோயின்மை, செல்வம், விளைச்சல், இன்பம், பாதுகாப்பு ஆகிய ஐந்தும் ஒரு நாட்டிற்கு மிக முக்கியமான அணிகலன்கள் (குறள் 738).
• நல்ல மன்னன் இல்லாத நாடு, எல்லா வளங்களும் இருந்தாலும் பயனில்லாத நாடாகும் (குறள் 740).
• உழைப்பில்லாத செல்வம், மனச்சான்றில்லாத மகிழ்ச்சி, பண்பில்லாத அறிவு போன்றவை சமுதாயத்தின் பாவங்கள் என்று காந்தியடிகள் குறிப்பிட்டது வள்ளுவர் காட்டிய அறத்தோடு ஒத்துப்போகிறது.

சமூக நீதி மற்றும் சமத்துவம்

• "பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும்" என்ற உயரிய தத்துவத்தை உலகிற்கு வழங்கியது திருக்குறள்.
• சாதி, மத, பாலின வேறுபாடுகளைத் தாண்டிய சமூகமே உயரிய சமூகம் எனப் பெரியார் போன்றோர் வள்ளுவரின் கருத்துக்களை முன்னெடுத்தனர்.
• பண்புடையவரிடம் சேர்ந்த செல்வம், ஊருணியில் நீர் நிறைந்தது போலவும், பயன்மரம் பழுத்தது போலவும் அனைவருக்கும் பயன்படும்.
• வறுமையிலும் விருந்தோம்பல் செய்த தமிழர்களின் பண்பு திருக்குறளில் போற்றப்படுகிறது.
• பெற்றோருக்கும் பிள்ளைகளுக்குமான உரிமைகளையும் கடமைகளையும் வள்ளுவம் தெளிவாக விளக்குகிறது (குறள் 67, 70).

---

💡 உங்களுக்குத் தெரியுமா?

• 📦 முதல் அச்சு: திருக்குறள் முதன்முதலில் அச்சிடப்பட்ட ஆண்டு 1812.
• 🌍 மதச்சார்பின்மை: வள்ளுவர் காலத்தில் பல மதங்கள் இருந்தபோதிலும், எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட மதச் சொல்லையும் பயன்படுத்தாமல் அறத்தைப் பாடியதால் இது மதச்சார்பற்ற நூல்.
• 📜 பொருட்பால் பகுப்பு: பொருட்பால் அரசியல் (25), அமைச்சியல் (10), அரண் (2), கூழ் (1), படை (2), நட்பு (17), குடி (13) என 7 பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.
• ⚖️ நீதி தேவன்: முறை செய்து காப்பாற்றும் மன்னவன் மக்களால் இறை (கடவுள்) என்று போற்றப்படுவான்.
• 🚫 கொடுங்கோன்மைக்கு முடிவு: துன்பப்படும் குடிமக்களின் கண்ணீர், கொடுங்கோல் ஆட்சியை அழிக்கும் வலிமையான படையாக உருவெடுக்கும்.
• 🏛️ நிர்வாகத் திறமை: வருவாயை இயற்றல், ஈட்டல், காத்தல், வகுத்தல் என்ற 4 படிகளில் நிர்வகிக்கும் மன்னனே சிறந்த ஆட்சியாளன்.
• 🎓 கல்வியின் உயர்வு: கற்றவனுக்கு எல்லா ஊரும் ஊர்; எல்லா நாடும் நாடு.
• 🤝 விருந்தோம்பல்: அமிழ்தமே கிடைத்தாலும் விருந்தினரைத் தவிர்த்துத் தான் மட்டும் உண்பதை வள்ளுவம் ஏற்காது.
• 🏡 இல்வாழ்க்கை: அன்பும் அறமும் உடைய இல்வாழ்க்கையே சிறந்த பண்பும் பயனும் உடையது.
• 💎 நாட்டின் அணிகலன்கள்: நோயின்மை, செல்வம், விளைச்சல், இன்பம், பாதுகாப்பு ஆகிய ஐந்துமே ஒரு நாட்டின் உண்மையான அணிகலன்கள்.

---

🧠 நினைவில் வைக்க (Shortcuts & Mnemonics)

• பொருளாதாரச் சக்கரம் (இ-ஈ-கா-வ): இயற்றல், ஈட்டல், காத்தல், வகுத்தல் (வருமானத்தை உருவாக்கி, சேர்த்து, பாதுகாத்து, செலவிடு).
• அரசின் 6 அங்கங்கள் (ப-கு-கூ-அ-ந-அ): படை, குடி, கூழ், அமைச்சு, நட்பு, அரண் (பக்கத்துல கூல் அமைச்சர் நட்பு அரண் மாதிரி நிப்பாரு).
• ஆட்சியாளர் 4 குணங்கள் (அ-ஈ-அ-ஊ): அஞ்சாமை, ஈகை, அறிவு, ஊக்கம்.

---

1. 📝 பயிற்சி வினாக்கள் & விடைகள் (MCQs)

1. திருக்குறள் முதன்முதலில் அச்சிடப்பட்ட ஆண்டு எது? 

A) 1810 B) 1812 C) 1712 D) 1821 

சரியான விடை: B) 1812 

விளக்கம்: தமிழின் மிகத்தொன்மையான மற்றும் அறநெறி இலக்கியமான திருக்குறள், ஓலைச்சுவடிகளில் இருந்து முதன்முதலில் 1812-ஆம் ஆண்டில்தான் அச்சு வடிவம் பெற்று மக்களிடையே பரவியது. [பாடக்குறிப்புகள்]

2. திருவள்ளுவர் குறிப்பிடும் அரசின் ஆறு அங்கங்களுள் 'கூழ்' என்பது எதனைக் குறிக்கிறது? 

A) உணவு B) தானியம் C) மூலவளங்கள்/செல்வம் D) அமைச்சர்கள் 

சரியான விடை: C) மூலவளங்கள்/செல்வம் 

விளக்கம்: திருக்குறள் 381-வது குறளில் அரசிற்குத் தேவையான ஆறு அங்கங்களை வள்ளுவர் கூறுகிறார். அதில் 'கூழ்' என்பது ஒரு நாட்டின் பொருளாதார பலத்தைக் குறிக்கும் மூலவளங்களையும் செல்வத்தையும் குறிக்கிறது. 

3. "முறைசெய்து காப்பாற்றும் மன்னவன் மக்கட்கு இறை என்று வைக்கப்படும்" - இக்குறள் மன்னரின் எந்தப் பண்பைப் போற்றுகிறது? 

A) வீரமான போர்முறை B) நீதிநெறி தவறாத ஆட்சி C) செல்வச் செழிப்பு D) வெளிநாட்டுத் தொடர்பு 

சரியான விடை: B) நீதிநெறி தவறாத ஆட்சி 

விளக்கம்: ஒரு மன்னன் தன் குடிமக்களுக்கு உரிய நீதி வழங்கி, அவர்களைத் தீமையிலிருந்து காப்பாற்றினால், அந்த மன்னனை மக்கள் 'இறை' அதாவது கடவுளுக்கு நிகராகப் போற்றுவார்கள் என்று வள்ளுவர் குறிப்பிடுகிறார்.

4. திருவள்ளுவர் வகுத்துள்ள வரவு-செலவுத் திட்டத்தின் (Budget) மூன்றாவது படி எது? 

A) இயற்றல் B) ஈட்டல் C) வகுத்தல் D) காத்தல் 

சரியான விடை: D) காத்தல் 

விளக்கம்: அரசின் வருவாயை நிர்வகிக்க வள்ளுவர் கூறிய நான்கு வழிமுறைகளில் முதலாவது இயற்றல், இரண்டாவது ஈட்டல், மூன்றாவது 'காத்தல்' (சேர்த்த பொருளை அழிவிலிருந்து பாதுகாத்தல்) ஆகும். 

5. திருவள்ளுவரை இந்தியாவின் முதல் அரசியல் சிந்தனையாளராகக் கருதுவதற்கு முதன்மையான காரணம் எது? 

A) அவர் போர் முறைகளைப் பற்றிப் பாடியுள்ளார். 

B) அவர் சமஸ்கிருத மொழியில் புலமை பெற்றிருந்தார். 

C) அர்த்தசாஸ்திரத்திற்கு மாறாக 'அரசியல் ஆளுகை' (Governance) பற்றி அதிகம் பேசியுள்ளார். 

D) அவர் ஜி.யு. போப்பிற்கு நண்பராக இருந்தார். 

சரியான விடை: C) அர்த்தசாஸ்திரத்திற்கு மாறாக 'அரசியல் ஆளுகை' (Governance) பற்றி அதிகம் பேசியுள்ளார். 

விளக்கம்: கௌடில்யரின் அர்த்தசாஸ்திரம் பொருளாதாரத்தை மையமாகக் கொண்டது, ஆனால் திருக்குறள் ஒரு நாட்டை ஆளும் முறை மற்றும் ஆளுமைப் பண்புகள் (Governance) குறித்து ஆழமாகப் பேசுகிறது. [பாடக்குறிப்புகள்]

6. 'பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும்' என்ற குறள் வலியுறுத்தும் அடிப்படைத் தத்துவம் எது? 

A) மதவாதம் B) சமத்துவம் C) சாதிமுறை D) தனிமனித உரிமை 

சரியான விடை: B) சமத்துவம் 

விளக்கம்: மனிதர்கள் அனைவரும் பிறப்பால் சமமானவர்களே; அவர்களது செயல்களே அவர்களை வேறுபடுத்திக் காட்டும் என்ற உயரிய சமத்துவச் சிந்தனையை இக்குறள் உலகுக்குப் பறைசாற்றுகிறது. [பாடக்குறிப்புகள்]

7. ஒரு நாட்டின் ஐந்து அணிகலன்களாக வள்ளுவர் எவற்றைக் குறிப்பிடுகிறார்? 

A) படை, குடி, கூழ், அமைச்சு, நட்பு B) அஞ்சாமை, ஈகை, அறிவு, ஊக்கம், கல்வி C) நோயின்மை, செல்வம், விளைச்சல், இன்பம், பாதுகாப்பு D) இயற்றல், ஈட்டல், காத்தல், வகுத்தல், ஆட்சி 

சரியான விடை: C) நோயின்மை, செல்வம், விளைச்சல், இன்பம், பாதுகாப்பு 

விளக்கம்: குறள் 738-ன் படி, ஒரு நாட்டுக்கு அழகு சேர்ப்பது அல்லது அணிகலன்களாகத் திகழ்வது ஆரோக்கியமான மக்கள், செல்வம், நல்ல விளைச்சல், மகிழ்ச்சி மற்றும் பலமான பாதுகாப்பு ஆகிய ஐந்துமே ஆகும்.

8. கொடுங்கோல் மன்னனின் ஆட்சியை அழிக்கும் வலிமையான படையாக வள்ளுவர் எதனைக் கூறுகிறார்? 

A) பக்கத்து நாட்டு மன்னனின் படை B) இயற்கைச் சீற்றங்கள் C) துன்பப்படும் மக்களின் கண்ணீர் D) அமைச்சர்களின் சூழ்ச்சி 

சரியான விடை: C) துன்பப்படும் மக்களின் கண்ணீர் 

விளக்கம்: மன்னனின் கொடுமை தாளாமல் மக்கள் சிந்திக்கும் 'கண்ணீர்' மட்டுமே அந்த ஆட்சியையே வேரோடு அழிக்கும் வல்லமை கொண்ட ஒரு படையாக மாறும் என்று வள்ளுவர் எச்சரிக்கிறார். [பாடக்குறிப்புகள்]

9. திருவள்ளுவர் குறிப்பிடும் 'இறைமாட்சி' அதிகாரத்தில் உள்ள இருபத்தைந்து அதிகாரங்கள் எதனை விளக்குகின்றன? 

A) அமைச்சர்களின் தகுதி B) அரசனது இயல்பு C) குடிமக்களின் கடமை D) போர்க்கள உத்திகள் 

சரியான விடை: B) அரசனது இயல்பு 

விளக்கம்: பொருட்பாலின் தொடக்கத்தில் உள்ள 'அரசியல்' பகுதியில் மன்னன் அல்லது ஆட்சித் தலைவன் பெற்றிருக்க வேண்டிய நற்பண்புகளை விளக்கும் 25 அதிகாரங்கள் உள்ளன. 

10. "குழலினிது யாழினிது என்ப..." - இவ்வரி மூலம் வள்ளுவர் எதனைப் போற்றுகிறார்? 

A) இசைக்கருவிகளை 

B) மழலைச் செல்வத்தைப் பெறுவதைக் காட்டிலும் இனிமையானது எதுவுமில்லை என்பதை 

C) காதலின் சிறப்பை

D) கல்வியின் மேன்மையை 

சரியான விடை: B) மழலைச் செல்வத்தைப் பெறுவதைக் காட்டிலும் இனிமையானது எதுவுமில்லை என்பதை 

விளக்கம்: தன் குழந்தையின் மழலைச் சொல்லைக் கேட்காதவர்களே இசைக்கருவிகளின் ஓசையை இனிது என்பார்கள் எனக் கூறி, இல்லற வாழ்வில் நன்மக்கட்பேற்றின் சிறப்பை வள்ளுவம் விளக்குகிறது. [பாடக்குறிப்புகள்]

11. திருவள்ளுவர் காட்டிய 'வகுத்தல்' என்ற பொருளாதாரச் சொல்லின் நவீனப் பொருள் என்ன? 

A) வரி விதித்தல் 

B) பட்ஜெட் ஒதுக்கீடு (Allocation of funds) 

C) லாபம் ஈட்டுதல் 

D) கணக்கு தணிக்கை 

சரியான விடை: B) பட்ஜெட் ஒதுக்கீடு (Allocation of funds) 

விளக்கம்: சேர்த்த வருவாயைத் திட்டமிட்டு எந்தெந்தத் துறைகளுக்கு எவ்வளவு செலவிட வேண்டும் எனப் பகிர்ந்து அளிப்பதே 'வகுத்தல்' எனப்படும். இதுவே இன்றைய பட்ஜெட் திட்டமிடல் ஆகும். [பாடக்குறிப்புகள்]

12. திருக்குறளை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்தவர்களில் முதன்மையானவர் யார்? 

A) கால்டுவெல் B) வீரமாமுனிவர் C) ஜி.யு. போப் D) எல்லிஸ் 

சரியான விடை: C) ஜி.யு. போப் 

விளக்கம்: திருக்குறளின் உலகளாவிய அறக்கருத்துக்களால் ஈர்க்கப்பட்டு, அதனை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்து மேலைநாட்டினருக்கு அறிமுகப்படுத்தியவர் ஜி.யு. போப் ஆவார்

13. 'அறனிழுக்கா தல்லவை நீக்கி மறனிழுக்கா மானம் உடைய தரசு' - இக்குறள் மன்னரின் எந்தப் பண்பை வலியுறுத்துகிறது? 

A) கொடைத்தன்மை B) துணிவு C) அறநெறி மற்றும் மானம் காத்தல் D) கல்வி அறிவு 

சரியான விடை: C) அறநெறி மற்றும் மானம் காத்தல் 

விளக்கம்: ஒரு மன்னன் அறவழியில் நின்று, தீமைகளை நீக்கி, வீரமும் மானமும் கொண்டு ஆட்சி நடத்த வேண்டும் என்பதே இக்குறளின் சாராம்சம். 

14. திருக்குறள் எந்த இலக்கியத் தொகுப்பின் கீழ் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது? 

A) பத்துப்பாட்டு B) எட்டுத்தொகை C) பதினெண் கீழ்க்கணக்கு D) காப்பியம் 

சரியான விடை: C) பதினெண் கீழ்க்கணக்கு 

விளக்கம்: சங்க இலக்கியங்களுக்குப் பின் தோன்றிய நீதி நூல்களின் தொகுப்பான 'பதினெண் கீழ்க்கணக்கு' நூல்களில் திருக்குறள் மிகவும் முதன்மையானதாகும். [பாடக்குறிப்புகள்]

15. 'சமூக நீதி' என்ற நோக்கில் பெரியார் போன்றோரை ஈர்த்த திருக்குறளின் கொள்கை எது? 

A) சடங்குகளைப் பின்பற்றுதல் B) சாதி, மதம் கடந்த மானுடப் பற்று C) அரசன் மட்டுமே உயர்ந்தவன் என்ற நிலை D) வணிகம் செய்தல் 

சரியான விடை: B) சாதி, மதம் கடந்த மானுடப் பற்று 

விளக்கம்: பிறப்பின் அடிப்படையில் உயர்வு தாழ்வு இல்லை என்ற வள்ளுவரின் கொள்கைதான், தமிழ்நாட்டில் சமூக நீதி இயக்கங்கள் உருவாகப் பெரும் தூண்டுகோலாக இருந்தது.

---

2. ❓ அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் (FAQs)

1. திருக்குறள் ஏன் ஒரு மதச்சார்பற்ற இலக்கியமாகப் போற்றப்படுகிறது? 

திருவள்ளுவர் வாழ்ந்த காலத்தில் பல மதங்கள் இருந்தபோதிலும், அவர் எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட கடவுளையோ அல்லது மதச் சடங்குகளையோ முன்மொழியவில்லை. "கடவுள் வாழ்த்து" அதிகாரத்தில் கூட பொதுவான இறைத் தன்மையையே பாடியுள்ளார். இதனால், எந்தக் காலத்திற்கும் எந்த மதத்திற்கும் பொருந்தும் வாழ்வியல் நெறிகளைக் கொண்டிருப்பதால் இது மதச்சார்பற்ற இலக்கியமாகப் போற்றப்படுகிறது.

2. ஒரு சிறந்த அரசு அமையத் தேவையான ஆறு அங்கங்கள் எவை என்று வள்ளுவர் கூறுகிறார்? 

வள்ளுவர் ஒரு வலுவான அரசிற்கு 1. படை (இராணுவம்), 2. குடி (குடிமக்கள்), 3. கூழ் (நிதி/வளம்), 4. அமைச்சு (ஆலோசகர்கள்), 5. நட்பு (கூட்டு நாடுகள்), 6. அரண் (பாதுகாப்பு கோட்டை) ஆகிய ஆறும் இன்றியமையாதது என்கிறார்.

3. வள்ளுவர் கூறும் 'நல்லாட்சி' (செங்கோன்மை) ஒரு நாட்டின் வளர்ச்சிக்கு எவ்வாறு உதவுகிறது? 

மழை பெய்தால் தான் உலகம் செழிக்கும் என்பதைப் போல, ஒரு மன்னனின் செங்கோல் நேர்மையாக இருந்தால் தான் அந்த நாட்டில் அமைதியும் வளர்ச்சியும் ஏற்படும். மன்னன் தன் அடியைப் பின்பற்றும் குடிமக்களை அன்போடு அணைத்துக் கொண்டால், அந்த அரசை உலகமே போற்றும்.

4. திருவள்ளுவர் காட்டும் 'மன்னர் எவ்வழி; மக்கள் அவ்வழி' என்ற தத்துவம் எதனை விளக்குகிறது? 

நாட்டின் தலைவன் அல்லது ஆட்சியாளர் தனிவாழ்விலும் பொதுவாழ்விலும் அறநெறியைப் பின்பற்ற வேண்டும். அவர் ஒழுக்கமானவராக இருந்தால், அந்த நாட்டு மக்களும் அவரைப் பின்பற்றி அறநெறியோடு வாழ்வார்கள். தலைவனின் நடத்தையே நாட்டின் தரத்தைத் தீர்மானிக்கிறது.

5. ஒரு நாடு வறுமையில் இருக்கும்போது வள்ளுவம் காட்டும் தீர்வு என்ன? 

வறுமையில் இருக்கும் போது கூட விருந்தோம்பல் எனும் பண்பை கைவிடக் கூடாது என்று வள்ளுவம் கூறுகிறது. உழவுத் தொழிலை மேம்படுத்தி, வருவாயைப் பெருக்கும் வழிமுறைகளை (இயற்றல், ஈட்டல்) மன்னன் செய்ய வேண்டும்.

6. 'சமூக நீதி' என்பதைத் திருக்குறள் எவ்வாறு அணுகுகிறது? 

'பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும்' என்ற வரியின் மூலம், பிறப்பால் அனைவரும் சமம் என்ற சமத்துவக் கொள்கையை விதைக்கிறது. சாதி, மதப் பாகுபாடுகள் அற்ற சமுதாயமே முன்னேற்றமடையும் என்ற சமூக நீதியை வள்ளுவர் அன்றே வலியுறுத்தியுள்ளார். 

7. திருவள்ளுவர் ஆட்சிக் கலையில் (Governance) 'அமைச்சு' பற்றி என்ன கூறுகிறார்? 

அறிவார்ந்த அமைச்சர்கள் ஒரு ஆட்சியாளருக்குக் கண்களைப் போன்றவர்கள். ஒரு மன்னன் தவறு செய்யும்போது அதனைத் தட்டிக் கேட்கும் வல்லமை கொண்ட அமைச்சர்கள் இருக்கும் நாடு ஒருபோதும் அழியாது. 

8. 'மக்கள் நல அரசு' (Welfare State) என்பதில் பாதுகாப்பின் பங்கு என்ன? ஒரு நாட்டுக்கு ஐந்து முக்கியமான விஷயங்கள் தேவை. அதில் 'ஏமம்' எனப்படும் பாதுகாப்பு மிக முக்கியமானது. மக்கள் பயமின்றி வாழ்வதற்குத் தேவையான பாதுகாப்பை உறுதி செய்யும் அரசே சிறந்த மக்கள் நல அரசு. [பாடக்குறிப்புகள்]

9. திருவள்ளுவரின் பொருளாதாரச் சிந்தனைகள் இக்காலத்திற்குப் பொருந்துமா? 

நிச்சயமாக! வருவாயை உருவாக்குதல் (இயற்றல்), திரட்டுதல் (ஈட்டல்), பாதுகாத்தல் (காத்தல்) மற்றும் பகிர்ந்தளித்தல் (வகுத்தல்) என்ற நான்கு நிலைகளும் நவீன பொருளாதார மேலாண்மைக்கு (Public Finance) மிகச் சிறந்த அடிப்படையாகும். 

10. குடும்ப வாழ்வின் மேன்மை பற்றி வள்ளுவம் கூறுவது என்ன? 

அன்பும் அறமும் உடைய இல்லறமே சிறந்தது. மனைவியின் மாண்பும், நன்மக்கட்பேறும் ஒருவனுக்குக் கிடைப்பதே மிகப்பெரிய பாக்கியம். பெற்றோரின் கடமை மகனைச் சான்றோனாக்குவது, பிள்ளையின் கடமை தந்தையை வியக்க வைப்பது. 

11. 'உழைப்பில்லாத செல்வம்' பற்றி காந்தியடிகளின் கருத்து திருக்குறளோடு எவ்வாறு ஒத்துப்போகிறது? 

உழைக்காமல் ஈட்டும் செல்வம் பயன் தராது என்ற வள்ளுவரின் கருத்தைத்தான் காந்தியடிகளும் 'உழைப்பில்லாத செல்வம் சமுதாயத்தின் பாவம்' என்று குறிப்பிட்டார். உழைப்பின் மேன்மையை இருவருமே போற்றுகின்றனர்.

12. கொடுங்கோன்மை (Tyranny) ஒரு மன்னனை எவ்வாறு வீழ்த்தும்? 

நீதி தவறி ஆட்சி செய்யும் மன்னனின் நாட்டில் மழை பொய்க்கும். மக்களின் அழுகுரலும் அவர்களின் கண்ணீரும் அந்த ஆட்சியாளரின் அதிகாரத்தைச் சுட்டெரிக்கும் வலிமையான படையாக மாறும்.

---

3. ⚡ கடைசி நேரத் திருப்புதல் (One-Liners)

1. நூல் வகை: திருக்குறள் 'பதினெண் கீழ்க்கணக்கு' நூல்களுள் ஒன்று.
2. அச்சு ஆண்டு: முதன்முதலில் அச்சிடப்பட்ட ஆண்டு 1812.
3. உலகப் பொதுமறை: ஜாதி, மத பேதமின்றி அறம் கூறுவதால் இப்பெயர் பெற்றது.
4. ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு: ஜி.யு. போப் அவர்களின் பங்களிப்பு குறிப்பிடத்தக்கது.
5. பொருட்பால் பகுப்பு: இது அரசியல், அமைச்சியல் உட்பட 7 பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.
6. அரசின் முதல் அங்கம்: 'படை' (இராணுவம்) என வள்ளுவர் குறிப்பிடுகிறார்.
7. அரசின் கடைசி அங்கம்: 'அரண்' (பாதுகாப்பு கோட்டைகள்).
8. இறை மாட்சி: முறை செய்து மக்களைக் காக்கும் மன்னன் 'இறை' (கடவுள்) எனப்படுவான்.
9. பொருளாதாரப் படி 1: 'இயற்றல்' - வருவாய் வரும் வழிகளை உருவாக்குதல்.
10. பொருளாதாரப் படி 2: 'ஈட்டல்' - வருவாயைத் திரட்டுதல்.
11. பொருளாதாரப் படி 3: 'காத்தல்' - சேர்த்த வருவாயைப் பாதுகாத்தல்.
12. பொருளாதாரப் படி 4: 'வகுத்தல்' - வருவாயைத் திட்டமிட்டுச் செலவிடுதல் (Budgeting).
13. நாட்டின் அணிகலன்கள்: நோயின்மை, செல்வம், விளைச்சல், இன்பம், பாதுகாப்பு (ஐந்து).
14. நல்லாட்சியின் அடையாளம்: மன்னனின் செங்கோலை நோக்கி மக்கள் வாழ்வது.
15. சமூக நீதி முழக்கம்: 'பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும்'.
16. தலைவன் கடமை: அஞ்சாமை, ஈகை, அறிவு, ஊக்கம் (இறைமாட்சி குணங்கள்).
17. கல்வி மேன்மை: கற்றவனுக்கு எல்லா நாடும் சொந்த நாடே.
18. விருந்தோம்பல்: அமிழ்தமே ஆனாலும் விருந்தினரோடு பகிர்ந்துண்ண வேண்டும்.
19. பண்புடையார் செல்வம்: ஊருணியில் நீர் நிறைந்தது போல அனைவருக்கும் பயன்படும்.
20. மன்னனின் அழிவு: முறைதவறிய ஆட்சியில் மக்களின் 'கண்ணீர்' மன்னனை அழிக்கும்.

---

முடிவுரை

திருக்குறள் என்பது வெறும் நீதி நூல் மட்டுமல்ல, அது ஒரு சிறந்த அரசியல் மேலாண்மை வழிகாட்டி. மதச்சார்பற்ற தன்மையுடன் வள்ளுவர் வகுத்த நெறிகளைப் பின்பற்றுவது, ஒரு சிறந்த நிர்வாகியாக உங்கள் பயணத்திற்கு உந்துதலாக இருக்கும். தொடர்ந்து படியுங்கள், வெற்றி நமதே!

💬 உங்கள் கருத்து: "திருவள்ளுவர் கூறிய அரசின் 6 அங்கங்களில் (படை, குடி, கூழ், அமைச்சு, நட்பு, அரண்), தற்போதைய நவீன ஜனநாயக காலத்திற்கு எந்த அங்கம் மிகவும் முக்கியமானது என்று நீங்கள் கருதுகிறீர்கள்? ஏன்? உங்கள் பதிலை கமெண்ட் பிரிவில் பகிருங்கள்!"

❝

💡 நல்லதா நாலு வார்த்தை:

"The Social Media Trap
(சமூக வலைத்தள மாயை)

இன்ஸ்டாகிராம் (Instagram), ஃபேஸ்புக் (Facebook) ஓபன் பண்ணாலே நம்ம மனசுக்குள்ள ஒரு வலி வரும். கூடப் படிச்சவன் கார் வாங்குவான், ஃபாரின் ட்ரிப் போவான், கல்யாணம் பண்ணி போட்டோ போடுவான். 

இதையெல்லாம் பாத்துட்டு உங்க ஸ்டடி டேபிள்ல உக்காந்து இருக்கும்போது, 'நம்ம லைஃப் மட்டும் இப்படி ஒரே இடத்துல ஃப்ரீஸ் (Freeze) ஆகி நிக்குதே' நு ஒரு மிகப்பெரிய டிப்ரஷன் (Depression) வரும். 

ஆனா ஒரு உண்மையை நல்லா புரிஞ்சிக்கோங்க, சோஷியல் மீடியா அப்படிங்கறது வெறும் ஒரு 'Highlight Reel'. 

எல்லாரும் அவங்க வாழ்க்கையில நடக்குற நல்ல விஷயங்களை மட்டும்தான் அங்க போடுவாங்களே தவிர, அவங்க படுற கஷ்டங்களை யாரும் போஸ்ட் பண்றது கிடையாது. 

ஆனா நீங்க உங்களோட கஷ்டப்படுற இந்த 'Behind-the-scenes' லைஃபை, அவங்களோட சக்சஸ்ஃபுல் நிமிஷங்களோட கம்பேர் (Compare) பண்ணி உங்களை நீங்களே வருத்திக்கிறீங்க. 

இந்த மாயையை (Trap) விட்டு வெளிய வாங்க. 

எக்ஸாம் பிரிபரேஷன் டைம்ல சோஷியல் மீடியா ஆப்ஸை (Apps) டெலீட் பண்றது தான் உங்களுக்கு நீங்களே பண்ணிக்கிற மிகப்பெரிய உதவி. 

மத்தவங்க லைஃபை ஸ்க்ரோல் (Scroll) பண்ணி பாக்குற டைம்ல, உங்க லைஃபை பில்ட் (Build) பண்ணுங்க. 

இன்னைக்கு நீங்க அமைதியா ரூம்க்குள்ள விடுற வியர்வை, நாளைக்கு உங்க ரிசல்ட் மூலமா ஊருக்கே வெளிச்சம் காட்டும் !