முகவுரை
'திருக்குறள்' என்பது வெறும் ஒரு பகுதி மட்டுமல்ல, அது நம் மதிப்பெண்களை உயர்த்தும் ஒரு துருப்புச்சீட்டு. இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே ஒரு நாட்டின் பொருளாதாரம், அரசியல் மற்றும் சமூக நீதி எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதைத் துல்லியமாகச் சொன்னவர் நம் திருவள்ளுவர். இப்பாடத்தில், 11-ஆம் வகுப்பு அரசியல் அறிவியல் மற்றும் பொருளியல் பாடப்புத்தகங்களில் உள்ள திருவள்ளுவரின் அரசியல்-பொருளாதாரச் சிந்தனைகளை மிக விரிவாக, அணுவணுவாக அலசப்போகிறோம். தேர்வுக்குத் தேவையான அனைத்துத் தரவுகளையும் ஒருங்கே தொகுத்து வழங்கியுள்ளேன். வாருங்கள், வள்ளுவத்தின் வழி நின்று வெற்றியை எட்டிப்பிடிப்போம்!
திருவள்ளுவரின் அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரச் சிந்தனைகள்
திருவள்ளுவரின் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் கருத்துகள் காலத்தால் அழியாத அறநூலான திருக்குறளில் பொதிந்துள்ளன. திருவள்ளுவரின் காலம் குறித்து பல்வேறு கருத்துகள் இருந்தாலும், பொதுவாக அவர் பொ.ஆ.மு. மூன்றாம் நூற்றாண்டின் சங்க காலத்தைச் சேர்ந்தவர் எனக் கருதப்படுகிறார்.
1. திருக்குறளின் அமைப்பு மற்றும் அரசியல் (Structure of Porutpal)
திருக்குறளின் இரண்டாம் பகுதியான பொருட்பால், அரசாங்கம் மற்றும் உலக நடைமுறைகளை விளக்கும் ஒரு சிறந்த அரசியல் நூலாகும்.
- பொருட்பாலின் பிரிவுகள்: பொருட்பால் மொத்தம் எழுபது (70) அதிகாரங்களை உடையது. இது ஏழு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:
- அரசியல்: 25 அதிகாரங்கள் (ஆட்சித் தலைவனைப் பற்றியது).
- அமைச்சியல்: 10 அதிகாரங்கள்.
- அரண்: 2 அதிகாரங்கள்.
- கூழ் (நிதி): 1 அதிகாரம்.
- படை: 2 அதிகாரங்கள்.
- நட்பு: 17 அதிகாரங்கள்.
- குடி: 13 அதிகாரங்கள்.
- அரசின் அங்கங்கள்: ஒரு நாட்டின் சிறப்பான ஆட்சிக்கு படை, குடி, கூழ், அமைச்சு, நட்பு, அரண் ஆகிய ஆறு அங்கங்களும் மிக அவசியம் என வள்ளுவர் கூறுகிறார் (குறள்: 381).
2. ஆட்சித் தலைவனின் இயல்புகள் (Attributes of a Ruler)
திருவள்ளுவர் தனது நூலில் அரசன், வேந்தன், மன்னவன் போன்ற சொற்களைப் பயன்படுத்தி ஒரு தலைவனின் தகுதிகளை விவரிக்கிறார்.
- இறைமாட்சி: ஒரு மன்னன் நீதி நெறி வழுவாமல் தன் குடிமக்களைக் காப்பாற்றினால், அவனை மக்கள் கடவுளாகவே (இறை) கருதுவார்கள் (குறள்: 388).
- அரசனின் அடிப்படைப் பண்புகள்: அஞ்சாமை, ஈகை, அறிவு, ஊக்கம் ஆகிய நான்கும் ஒரு தலைவனுக்கு நீங்காமல் இருக்க வேண்டிய பண்புகள் (குறள்: 382).
- நிர்வாகத் திறன்கள்: காலம் தாழ்த்தாத தன்மை, கல்வியுடைமை, துணிவுடைமை ஆகிய மூன்றும் நிலத்தை ஆளும் தலைவனுக்கு அவசியமானவை (குறள்: 383).
- மன்னர் எவ்வழி மக்கள் அவ்வழி: ஒரு நாட்டின் தலைவன் ஒழுக்கமாகவும் அறநெறியுடனும் இருந்தால் மட்டுமே அந்த நாடு மேன்மையடையும்.
3. பொது நிதி மற்றும் வரவு-செலவுத் திட்டம் (Public Finance & Budgeting)
திருவள்ளுவர் பொது வருவாய், பொதுச் செலவு மற்றும் நிதி நிர்வாகம் பற்றி மிக விரிவாகப் பேசியுள்ளார்.
- நிதி நிர்வாகத்தின் நான்கு படிநிலைகள்: ஒரு சிறந்த அரசு தனது நிதியைக் கையாள நான்கு வழிமுறைகளைப் பின்பற்ற வேண்டும் (குறள்: 385):
- இயற்றல்: வருவாய்க்கான வழிகளை உருவாக்குதல்.
- ஈட்டல்: வருவாயைத் திரட்டுதல்.
- காத்தல்: சேர்த்த பொருளை அழிவு நேராமல் பாதுகாத்தல்.
- வகுத்தல்: பாதுகாத்த நிதியைத் திட்டமிட்டுப் பகிர்ந்து செலவிடுதல்.
- நிதிநிலைக் கொள்கை: ஒரு நாடு அதன் செலவுகளைக் கட்டுக்குள் வைத்திருந்தால், வருமானம் குறைவாக இருந்தாலும் பாதகமில்லை என்பது வள்ளுவரின் துணிபு.
- நிதிநிலை அறிக்கை (Budget): எப்போதும் உபரி நிதிநிலை (Surplus Budget) இருக்க வேண்டும் அல்லது சம நிதிநிலை இருக்கலாம்; ஆனால் ஒருபோதும் பற்றாக்குறை நிதிநிலை (Deficit Budget) இருக்கக்கூடாது என வலியுறுத்துகிறார்.
- செலவு செய்ய வேண்டிய துறைகள்: அரசு தனது நிதியை பாதுகாப்பு, பொதுப்பணிகள் மற்றும் சமூகப் பணிகள் ஆகிய மூன்று முக்கிய இனங்களுக்குச் செலவிட வேண்டும்.
4. வேளாண்மை: பொருளாதாரத்தின் அடிப்படை (Agriculture)
திருவள்ளுவர் வேளாண்மையை ஒரு நாட்டின் தலையாயப் பொருளாதார நடவடிக்கையாகக் கருதுகிறார்.
- உலகத்தின் அச்சாணி: உலகம் பல தொழில்களைச் செய்து சுழன்றாலும் ஏர்த்தொழிலின் பின்னால் தான் செல்ல வேண்டும். எனவே, வேளாண்மையே உலகிற்கு அச்சாணி போன்றது.
- உழவர்களின் சிறப்பு: உழுதுண்டு வாழ்பவர்களே உண்மையான வாழ்வு வாழ்பவர்கள்; மற்றவர்கள் எல்லாம் அவர்களைத் தொழுது உண்டு பின் செல்பவர்களே (குறள்: 1032).
- நீர் மேலாண்மை: மழையே வாழ்வின் பெரும் ஆதாரம் என்றும், பொருளாதார வாழ்வின் அடிப்படையை உருவாக்குவது மழை தான் என்றும் வள்ளுவர் நம்பினார்.
5. நலம்பேணும் அரசு மற்றும் சமூக நீதி (Welfare State & Social Justice)
திருவள்ளுவரின் அரசியல் அமைப்பு ஒரு 'மக்கள் நல அரசு' (Welfare State) என்ற கருத்தாக்கத்தின் அடிப்படையில் அமைந்தது.
- நல்லரசின் கூறுகள்: பசியற்ற நிலை, தீராத நோய் இல்லாமை மற்றும் வெளியார் அச்சுறுத்தல் இல்லாத பாதுகாப்பான நாடு ஆகிய மூன்றையும் கொண்டிருப்பதே சிறந்த நாடு (குறள்: 734).
- சமூக நீதி: பசிக்கொடுமையிலிருந்து பெறும் விடுதலையே ஒவ்வொரு மனிதனும் பெற வேண்டிய அடிப்படை சுதந்திரம் என வள்ளுவர் கருதினார். வறுமையை அனைத்துத் தீமைகளுக்கும் வேராகக் கருதுகிறார்.
- வெளிநாட்டு உதவி: ஒரு நாடு மற்ற நாடுகளிடம் உதவி கோருவதை வள்ளுவர் ஆதரிக்கவில்லை. தற்சார்பு பொருளாதாரத்தையே அவர் வலியுறுத்தினார்.
6. அறநெறி மற்றும் செங்கோன்மை (Political Ethics)
- செங்கோன்மை: உயிர்கள் எல்லாம் மழையை எதிர்பார்த்து வாழ்வது போல், குடிமக்கள் மன்னனின் நல்லாட்சியை (செங்கோலை) எதிர்பார்த்து வாழ்கின்றனர் (குறள்: 542).
- கொடுங்கோன்மைக்கு எதிர்ப்பு: முறை செய்யாத மன்னனின் கொடுமையால் குடிமக்கள் சிந்தும் கண்ணீர், அந்த மன்னனின் செல்வத்தையே அழிக்கும் படையாக மாறும் (குறள்: 555).
- குடிதழீஇக் கோலோச்சுதல்: மக்களை அன்போடு அணைத்துக் கொண்டு ஆட்சி செய்யும் தலைவனின் அடிகளை உலகம் பொருந்தி நிற்கும் (குறள்: 544).
7. உற்பத்திக் காரணிகள் (Factors of Production)
பொருளியல் அறிஞர்கள் கூறுவதற்கு முன்பே நிலம், உழைப்பு, முதல், அமைப்பு, காலம் மற்றும் தொழில்நுட்பம் ஆகியவற்றை உற்பத்திக் காரணிகளாக வள்ளுவர் அடையாளப்படுத்தியுள்ளார். அவருக்கு உழைப்பு தான் மிகப் பெரும் வளம்.
💡 உங்களுக்குத் தெரியுமா?
| வரிசை எண் | முக்கியத் தகவல்கள் |
|---|---|
| 1 | திருக்குறள் ஒரு மதச்சார்பற்ற நூல்: எந்த ஒரு மதத்திற்கும் ஆதாரமாக இல்லாமலும், எந்த மதத்தைப் பற்றியும் குறிப்பிடாமலும் இருப்பதால் இது உலகப் பொதுமறையாக விளங்குகிறது. |
| 2 | இறை என்று வைக்கப்படும்: முறை செய்து காப்பாற்றும் மன்னன் மக்களுக்குக் கடவுளுக்குச் சமமாகக் கருதப்படுவான். |
| 3 | வருவாயின் 4 நிலைகள்: 'இயற்றல், ஈட்டல், காத்தல், வகுத்தல்' - இந்த வரிசையை மாறாமல் நினைவில் கொள்வது TNPSC தேர்வுக்கு மிக முக்கியம். |
| 4 | பொருட்பால் அதிகாரங்கள்: பொருட்பாலில் மொத்தம் 70 அதிகாரங்கள் உள்ளன. அதில் அரசியலில் மட்டும் 25 அதிகாரங்கள் அடங்கும். |
| 5 | பஞ்சமற்ற நாடு: ஒரு சிறந்த நாட்டின் இலக்கணமாகப் பசியற்ற நிலை (உறுபசி இல்லாமை) இருக்க வேண்டும் என்று வள்ளுவர் கூறுகிறார். |
| 6 | உழவுத் தொழில்: உழவுத்தொழிலே மற்ற தொழில்களை விட உயர்ந்தது என்று வள்ளுவர் ஆணித்தரமாகக் கூறுகிறார். |
| 7 | கண்ணீரே படை: கொடுங்கோலினால் துன்புற்று மக்கள் சிந்தும் கண்ணீர், அந்த ஆட்சியை அழிக்கும் படையாக மாறும் என்ற புரட்சிகரமான கருத்தைச் சொன்னவர் வள்ளுவர். |
| 8 | வெளிநாட்டு உதவி: உதவி கோரும் நாடுகள் நாடுகளே அல்ல என்று கூறி தற்சார்பு பொருளாதாரத்தை வள்ளுவர் வலியுறுத்தினார். |
| 9 | உழைப்பே செல்வம்: செல்வம் என்பது வாழ்வதற்கான வழியே அன்றி அதுவே இலக்கல்ல; உழைப்பு தான் மிகப் பெரும் வளம் என்பது வள்ளுவர் கொள்கை. |
| 10 | செங்கோன்மை: உயிர்களுக்கு மழையையும், மக்களுக்கு மன்னனின் செங்கோலையும் உவமையாகக் கூறுகிறார். |
🧠 நினைவில் வைக்க (Shortcuts & Mnemonics)
வரவு-செலவுத் திட்டத்தின் 4 படிகள்:
- Shortcut: "இ.ஈ.கா.வ" (I.E.K.V)
- விரிவாக்கம்: இயற்றல், ஈட்டல், காத்தல், வகுத்தல்.
- நினைவுப்பயிற்சி: இனிமையாக ஈட்டி காப்பாற்றி வகுப்பவன் தான் சிறந்த தலைவன்.
அரசனின் 4 அடிப்படைப் பண்புகள்:
- Shortcut: "அ.ஈ.அ.ஊ"
- விரிவாக்கம்: அஞ்சாமை, ஈகை, அறிவு, ஊக்கம்.
- நினைவுப்பயிற்சி: அஞ்சாமல் ஈகையோடு அறிவாகவும் ஊக்கத்துடனும் இருப்பவனே மன்னன்.
📝 பயிற்சி வினாக்கள் & விடைகள் (15 Detailed MCQs)
1. திருவள்ளுவர் குறிப்பிடும் 'அரசின் ஆறு அங்கங்களில்' நாட்டின் பாதுகாப்பைக் குறிக்கும் சொல் எது?
A) கூழ் B) அரண் C) படை D) அமைச்சு
சரியான விடை: B) அரண்
விளக்கம்: திருவள்ளுவர் படை, குடி, கூழ், அமைச்சு, நட்பு, அரண் ஆகிய ஆறையும் அரசின் அங்கங்களாகக் கூறுகிறார் [குறள் 381]. இதில் 'அரண்' என்பது ஒரு நாட்டின் எல்லையையும் கோட்டையையும் பாதுகாக்கும் வலிமையைக் குறிக்கிறது.
2. பொருட்பாலின் மொத்த அதிகாரங்களில் 'அரசியல்' பகுதிக்கு மட்டும் ஒதுக்கப்பட்டுள்ள அதிகாரங்களின் எண்ணிக்கை யாது?
A) 10 B) 13 C) 25 D) 17
சரியான விடை: C) 25
விளக்கம்: பொருட்பால் மொத்தம் 70 அதிகாரங்களைக் கொண்டது. அதில் ஆட்சித் தலைவனைப் பற்றி விளக்கும் 'அரசியல்' என்ற முதல் பகுதிக்கு மட்டும் 25 அதிகாரங்களை வள்ளுவர் ஒதுக்கியுள்ளார்.
3. வள்ளுவர் கூறும் நிதி நிர்வாகத்தின் நான்கு படிநிலைகளில், சேகரித்த பொருளைத் திட்டமிட்டுப் பகிர்ந்து செலவிடுதலைக் குறிக்கும் சொல் எது?
A) இயற்றல் B) ஈட்டல் C) காத்தல் D) வகுத்தல்
சரியான விடை: D) வகுத்தல்
விளக்கம்: நிதி மேலாண்மையில் வருவாயை உருவாக்குதல் (இயற்றல்), திரட்டுதல் (ஈட்டல்), பாதுகாத்தல் (காத்தல்) ஆகியவற்றுக்கு அடுத்தபடியாக, திட்டமிட்டுச் செலவிடுவதை 'வகுத்தல்' என்று வள்ளுவர் குறிப்பிடுகிறார்.
4. "முறைசெய்து காப்பாற்றும் மன்னவன் மக்கட்கு ______ என்று வைக்கப் படும்" - கோடிட்ட இடத்தை நிரப்புக.
A) தந்தை B) தலைவன் C) இறை D) வழிகாட்டி
சரியான விடை: C) இறை
விளக்கம்: ஒரு நாட்டின் மன்னன் நீதிநெறி வழுவாமல் குடிமக்களைப் பாதுகாத்தால், அந்த மன்னனை மக்கள் கடவுளுக்கு (இறை) நிகராகக் கருதுவார்கள் என்று வள்ளுவர் கூறுகிறார் [குறள் 388].
5. ஒரு சிறந்த அரசின் இலக்கணமாக வள்ளுவர் முன்வைக்கும் மூன்று முக்கியக் கூறுகள் யாவை?
A) செல்வம், கல்வி, வீரம்
B) பசியற்ற நிலை, நோயின்மை, பாதுகாப்பு
C) நட்பு, அரண், படை
D) அறம், பொருள், இன்பம்
சரியான விடை: B) பசியற்ற நிலை, நோயின்மை, பாதுகாப்பு
விளக்கம்: தீராத நோய் இல்லாமை, பசியற்ற நிலை (உறுபசி இல்லாமை), வெளிநாட்டு அச்சுறுத்தல் இல்லாத பாதுகாப்பு ஆகிய மூன்றையும் கொண்டிருப்பதே ஒரு சிறந்த நாடு [குறள் 734].
6. வள்ளுவரின் கூற்றுப்படி, ஒரு தலைவனுக்கு இருக்க வேண்டிய நான்கு அடிப்படைப் பண்புகள் யாவை?
A) கல்வி, செல்வம், வீரம், புகழ்
B) அஞ்சாமை, ஈகை, அறிவு, ஊக்கம்
C) காலம், இடம், வலிமை, துணை
D) தூய்மை, வாய்மை, பொறுமை, அன்பு
சரியான விடை: B) அஞ்சாமை, ஈகை, அறிவு, ஊக்கம்
விளக்கம்: எந்தச் சூழ்நிலையிலும் அஞ்சாத மனதிடம், வாரி வழங்கும் கொடைத்தன்மை, நுட்பமான அறிவு மற்றும் தளராத ஊக்கம் ஆகிய நான்கும் ஒரு தலைவனுக்கு நீங்காமல் இருக்க வேண்டிய பண்புகள்.
7. "உழுதுண்டு வாழ்வாரே வாழ்வார் மற்றெல்லாம்..." - இக்குறட்பா எதன் சிறப்பைக் கூறுகிறது?
A) வணிகம் B) கல்வி C) வேளாண்மை D) நெசவு
சரியான விடை: C) வேளாண்மை
விளக்கம்: உழவுத் தொழில் செய்து வாழ்பவர்களே சுதந்திரமான வாழ்வு வாழ்பவர்கள் என்றும், மற்றவர்கள் அவர்களைப் பின்பற்றித் தொழுது வாழ்பவர்கள் என்றும் வள்ளுவர் உழவின் மேன்மையை உணர்த்துகிறார்.
8. பொருட்பாலின் ஏழு பகுதிகளில் 'நட்பு' என்ற பகுதிக்கு எத்தனை அதிகாரங்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளன?
A) 10 B) 25 C) 17 D) 13
சரியான விடை: C) 17
விளக்கம்: பொருட்பாலின் ஏழு பகுதிகளில், அரசியல் (25), அமைச்சியல் (10) ஆகியவற்றிற்கு அடுத்தபடியாக நட்பு என்ற பகுதிக்கு 17 அதிகாரங்களை வள்ளுவர் ஒதுக்கியுள்ளார்.
9. வள்ளுவர் எவ்வகையான நிதிநிலை அறிக்கையை (Budget) ஒரு நாடு தவிர்க்க வேண்டும் என வலியுறுத்துகிறார்?
A) உபரி நிதிநிலை B) சம நிதிநிலை C) பற்றாக்குறை நிதிநிலை D) பொது நிதிநிலை
சரியான விடை: C) பற்றாக்குறை நிதிநிலை
விளக்கம்: வருமானத்திற்கு அதிகமாகச் செலவு செய்யும் பற்றாக்குறை நிதிநிலையை (Deficit Budget) வள்ளுவர் ஏற்கவில்லை; மாறாகச் செலவைக் கட்டுக்குள் வைத்திருப்பதே சிறந்தது என்கிறார்.
10. கொடுங்கோல் மன்னனின் செல்வத்தை அழிக்கும் 'படையாக' வள்ளுவர் எதனைக் குறிப்பிடுகிறார்?
A) எதிரி நாட்டுப் படை B) அமைச்சர்களின் சூழ்ச்சி C) மக்களின் கண்ணீர் D) இயற்கைச் சீற்றம்
சரியான விடை: C) மக்களின் கண்ணீர்
விளக்கம்: முறை செய்யாத மன்னனின் கொடுமையால் துன்புற்று மக்கள் சிந்தும் கண்ணீரே, அந்த மன்னனின் செல்வத்தைச் சிதைக்கும் வலிமையான படை என்று வள்ளுவர் எச்சரிக்கிறார்.
11. நிலத்தை ஆளும் தலைவனுக்கு அவசியமான 'நிர்வாகத் திறன்கள்' என வள்ளுவர் எவற்றை வகைப்படுத்துகிறார்?
A) வீரம், கொடை, அன்பு
B) காலம் தாழ்த்தாமை, கல்வி, துணிவு
C) ஒற்றுமை, உழைப்பு, சேமிப்பு
D) தூது, உளவு, நட்பு
சரியான விடை: B) காலம் தாழ்த்தாமை, கல்வி, துணிவு
விளக்கம்: எந்தக் காரியத்தையும் காலத்தே செய்யும் வேகம், சிறந்த கல்வி அறிவு, கடினமான முடிவுகளை எடுக்கும் துணிவு ஆகிய மூன்றும் ஒரு நிர்வாகிக்கு அவசியம்.
12. வள்ளுவர் தனது பொருளாதாரச் சிந்தனையில் 'உழைப்பை' எவ்வாறு கருதுகிறார்?
A) ஒரு சுமை
B) வெறும் கடமை
C) மிகப் பெரும் வளம்
D) தற்காலிகத் தேவை
சரியான விடை: C) மிகப் பெரும் வளம்
விளக்கம்: திருவள்ளுவர் உற்பத்திக் காரணிகளில் உழைப்பிற்கே முதலிடம் தருகிறார்; மனிதனின் உழைப்பே ஒரு நாட்டின் உண்மையான செல்வம் என்பது அவர் துணிபு.
13. பொருட்பாலில் 'குடி' (குடிமக்கள்) சார்ந்த அதிகாரங்களின் எண்ணிக்கை என்ன?
A) 10 B) 13 C) 17 D) 12
சரியான விடை: B) 13
விளக்கம்: ஒரு நாட்டின் அடித்தளமான குடிமக்களின் பண்புகள் மற்றும் கடமைகளைப் பற்றி விளக்க பொருட்பாலில் 13 அதிகாரங்கள் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன.
14. வள்ளுவர் 'வெளிநாட்டு உதவி' பெறுவது குறித்துக் கூறும் கருத்து என்ன?
A) அவசியம் பெற வேண்டும்
B) கடன் வாங்கி நாடு ஆளலாம்
C) உதவி கோரும் நாடுகள் நாடுகளே அல்ல
D) ஆபத்துக் காலத்தில் மட்டும் பெறலாம்
சரியான விடை: C) உதவி கோரும் நாடுகள் நாடுகளே அல்ல
விளக்கம்: ஒரு நாடு தன் காலில் தான் நிற்க வேண்டும்; மற்ற நாடுகளிடம் கையேந்தி உதவி கோருவதை வள்ளுவர் கடுமையாக எதிர்த்துத் தற்சார்பு பொருளாதாரத்தை வலியுறுத்துகிறார்.
15. வள்ளுவர் கூற்றுப்படி 'உலகத்தின் அச்சாணி' போன்ற தொழில் எது?
A) நெசவுத் தொழில் B) வணிகத் தொழில் C) உழவுத் தொழில் D) சிற்பத் தொழில்
சரியான விடை: C) உழவுத் தொழில்
விளக்கம்: உலகம் பல தொழில்களைச் சார்ந்து இயங்கினாலும், இறுதியில் உணவுக்காக ஏர்த்தொழிலின் பின்னாடியே சுழல வேண்டும்; எனவே உழவே உலகிற்கு அச்சாணி.
❓ அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் (12 FAQs)
1. வள்ளுவர் ஏன் அரசனை 'இறை' (கடவுள்) என்று அழைக்கப்பட வேண்டும் என்கிறார்?
பதில்: மன்னன் என்பவன் அதிகாரத்திற்காக மட்டும் இருப்பவன் அல்ல. அவன் நீதியைக் காத்து, மக்களைத் துயரமின்றிப் பாதுகாக்கும்போது, கடவுள் செய்யும் அத்தகு உயரிய பணியைச் செய்வதால் அவன் 'இறை' என்று மக்களால் மதிக்கப்படுகிறான்.
2. வள்ளுவரின் நிதி மேலாண்மைக்கும் நவீன கால பட்ஜெட் மேலாண்மைக்கும் உள்ள தொடர்பு என்ன?
பதில்: நவீன கால பட்ஜெட்டில் வருவாய் ஈட்டுதல் மற்றும் செலவிடுதல் முறைகள் உள்ளன. வள்ளுவர் இதையே இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே 'இயற்றல், ஈட்டல், காத்தல், வகுத்தல்' என்ற நான்கு நிலைகளில் மிகத் தெளிவாக விளக்கியுள்ளார்.
3. ஒரு நாடு பற்றாக்குறை நிதிநிலையைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்று வள்ளுவர் ஏன் கூறுகிறார்?
பதில்: வருமானத்திற்கு மேல் செலவு செய்வது ஒரு நாட்டின் பொருளாதாரச் சுதந்திரத்தைப் பாதிக்கும். செலவுகளைக் கட்டுப்படுத்தி, வருமானத்திற்குள் நிர்வாகம் செய்வதே ஒரு நாட்டின் நிலைத்தன்மைக்கு வித்திடும் என்று வள்ளுவர் கருதினார்.
4. வேலையின்மை அல்லது வறுமையை வள்ளுவர் எவ்வாறு சமூகப் பிரச்சினையாகப் பார்க்கிறார்?
பதில்: வறுமையை அனைத்துத் தீமைகளுக்கும் வேராக வள்ளுவர் கருதுகிறார். ஒரு நாட்டின் முன்னேற்றம் என்பது அந்த நாட்டு மக்கள் பசியின்றி வாழ்வதிலேயே அடங்கியுள்ளது. 'பசி' என்ற கொடுமை இருக்கும் நாடு ஒருபோதும் சிறந்த நாடாகாது.
5. உழவுத் தொழில் மற்ற தொழில்களை விட உயர்ந்தது என வள்ளுவர் கருதக் காரணம் என்ன?
பதில்: மற்ற அனைத்துத் தொழில் செய்பவர்களும் உணவிற்காக உழவர்களையே சார்ந்துள்ளனர். அச்சாணி இல்லாவிடில் வண்டி ஓடாது; அதுபோல உழவு இல்லாவிடில் உலக இயக்கம் நின்றுவிடும் என்பதால் உழவை உயர்த்திப் பிடிக்கிறார்.
6. வள்ளுவர் கூறும் 'நல்லரசின் மூன்று துன்பங்கள்' எவை?
பதில்: ஒரு நாடு சந்திக்கும் பெரும் துன்பங்களாக 'தீராத நோய்', 'உறுபசி' (மிகுந்த பசி), மற்றும் 'ஓவாப்பகை' (நீங்காத பகை) ஆகியவற்றை வள்ளுவர் குறிப்பிடுகிறார். இவற்றை நீக்குவதே அரசின் பணி.
7. 'மன்னர் எவ்வழி மக்கள் அவ்வழி' என்ற கருத்தை வள்ளுவர் எவ்வாறு உறுதிப்படுத்துகிறார்?
பதில்: ஆட்சியாளன் அறநெறியுடனும், ஒழுக்கத்துடனும் இருந்தால் மட்டுமே குடிமக்கள் அவனைப் பின்பற்றி நல்வழியில் நடப்பார்கள். தலைவனின் பண்பே நாட்டின் பண்பைத் தீர்மானிக்கிறது என்பது வள்ளுவர் கருத்து.
8. 'செங்கோன்மை' என்றால் என்ன? அதன் அவசியம் யாது?
பதில்: செங்கோன்மை என்பது நடுநிலை தவறாத நீதி வழுவாத ஆட்சி. வானம் பெய்யும் மழையை நம்பி உயிர்கள் வாழ்வது போல, அரசனின் செம்மையான நீதியை நம்பியே குடிமக்கள் வாழ்கின்றனர்.
9. மக்கள் நல அரசு (Welfare State) என்பதில் வள்ளுவரின் பார்வை என்ன?
பதில்: அரசு என்பது வெறும் அதிகார மையம் அல்ல; அது குடிமக்களின் சமூக, பொருளாதார மற்றும் உடல்நலப் பாதுகாப்பை உறுதி செய்யும் அமைப்பாக இருக்க வேண்டும் என்பதே வள்ளுவரின் மக்கள் நல அரசு கொள்கை.
10. வள்ளுவர் ஏன் 'கூழ்' (நிதி) என்பதை அரசின் ஆறு அங்கங்களில் ஒன்றாகச் சேர்த்தார்?
பதில்: ஒரு அரசு தன் திட்டங்களைச் செயல்படுத்தவும், படையைப் பராமரிக்கவும், மக்களுக்கான பொதுப்பணிகளைச் செய்யவும் நிதி மிக அவசியம். நிதி இல்லாவிடில் அரசின் எவ்வித செயல்பாடும் சாத்தியமில்லை.
11. தற்சார்பு பொருளாதாரம் பற்றி வள்ளுவர் கூறுவது என்ன?
பதில்: ஒரு நாடு மற்ற நாடுகளிடம் உதவி கேட்டு நிற்பதை வள்ளுவர் இழிவாகக் கருதுகிறார். தனது தேவைகளைத் தானே பூர்த்தி செய்து கொள்ளும் வலிமை கொண்ட நாடே சிறந்த நாடு என அவர் வலியுறுத்துகிறார்.
12. வள்ளுவர் கூறும் 'அரசின் மூன்று செலவினங்கள்' யாவை?
பதில்: ஒரு அரசு தான் திரட்டிய நிதியை 1. பாதுகாப்பு (இராணுவம்), 2. பொதுப்பணிகள், 3. சமூக நலம் ஆகிய மூன்று முக்கியத் துறைகளுக்கே செலவிட வேண்டும் என்று வள்ளுவர் வழிகாட்டுகிறார்.
⚡ கடைசி நேரத் திருப்புதல் (20 One-Liner Quick Facts)
- பொருட்பால் மொத்தம் 70 அதிகாரங்களைக் கொண்டது.
- 'அரசியல்' பகுதியில் உள்ள அதிகாரங்களின் எண்ணிக்கை 25.
- அரசின் ஆறு அங்கங்கள்: படை, குடி, கூழ், அமைச்சு, நட்பு, அரண்.
- நிதி மேலாண்மை நிலைகள்: இயற்றல் -> ஈட்டல் -> காத்தல் -> வகுத்தல்.
- அமைச்சியல் பகுதியில் 10 அதிகாரங்கள் உள்ளன.
- வள்ளுவர் காலத்தாலேயே சமதர்மப் பொருளாதாரத்தை வலியுறுத்தியவர்.
- அரசின் அங்கமான 'கூழ்' என்பது செல்வத்தைக் குறிக்கும்.
- ஒரு மன்னன் தன் கடமையைச் சரிவரச் செய்தால் அவன் கடவுளாகக் கருதப்படுவான்.
- வள்ளுவர் வலியுறுத்தும் பட்ஜெட் கொள்கை: உபரி நிதிநிலை.
- உழவுத் தொழிலை உலகிற்கு அச்சாணி என்று வள்ளுவர் வர்ணிக்கிறார்.
- உறுபசி, ஓவாப்பிணி, செறுபகை ஆகியவை இல்லாததே சிறந்த நாடு.
- மறன் இழுக்கா மானம் உடையவனே சிறந்த மன்னன்.
- கொடுங்கோலால் மக்கள் சிந்தும் கண்ணீர் செல்வத்தைத் தேய்க்கும் படை.
- உழைப்பை மிகப் பெரும் வளமாக வள்ளுவர் அடையாளப்படுத்துகிறார்.
- 'குடி' (குடிமக்கள்) சார்ந்த அதிகாரங்கள் மொத்தம் 13.
- காலம் தாழ்த்தாமை, கல்வி, துணிவு - இவை சிறந்த நிர்வாகியின் குணங்கள்.
- திருக்குறள் எம்மதத்தையும் சாராத ஒரு மதச்சார்பற்ற நூல்.
- வள்ளுவர் தற்சார்பு பொருளாதாரத்தை (Self-sufficiency) ஆதரித்தார்.
- மன்னனின் செங்கோலுக்கு வள்ளுவர் அளிக்கும் உவமை: மழை.
- அஞ்சாமை, ஈகை, அறிவு, ஊக்கம் - மன்னனின் நான்கு அடிப்படைப் பண்புகள்.
4. முடிவுரை
வணக்கம் வருங்கால அரசு அதிகாரிகளே! திருக்குறளின் அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரத் தத்துவங்களை அணு அணுவாகப் படித்து முடித்துவிட்டீர்கள். தேர்வில் திருக்குறள் தொடர்பான கேள்விகள் மறைமுகமாகக் கேட்கப்பட்டாலும், நீங்கள் இப்போது பதிலளிக்கத் தயாராக உள்ளீர்கள். தொடர்ந்து படியுங்கள், வெற்றி நமதே!
உங்களுக்கான கேள்வி: "இன்றைய நவீன பொருளாதாரச் சூழலில், வள்ளுவர் கூறும் 'உறுபசி இல்லாமை' (வறுமை ஒழிப்பு) என்ற இலக்கை இந்தியா எவ்வகையான திட்டங்கள் மூலம் எட்டி வருகிறது? உங்கள் கருத்தை கமெண்ட் பகுதியில் பகிருங்கள்!"
💡 நல்லதா நாலு வார்த்தை:
"
